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27 gennaio 2009

Giada Valdannini : Zigeunerlager, il campo dei rom

 La furia nazista non risparmiò neppure loro. Sono oltre 500mila i rom uccisi nei campi di sterminio. Ancor prima che Auschwitz venisse liberato, l'eccidio dei figli del vento era già compiuto. La notte del 31 luglio 1944 si conclude lo sterminio della comunità romanì e all'alba del nuovo giorno, non un solo rom viene trovato vivo nello Zigeunerlager, l'area deputata al loro massacro.
Un genocidio pianificato, su cui il silenzio della storiografia pesa come un macigno. Per vari decenni è calato il sipario sulla carneficina dei rom, un autentico Olocausto dimenticato. In pochi hanno riconosciuto loro la tragedia razziale, mentre per taluni si è trattato di una forma di "prevenzione", anche motivata. Sta di fatto che, a oltre 60 anni di distanza, questa pesante rimozione continua a indignare il mondo romanò. E mentre qualcuno sostiene che dietro al mancato riconoscimento si nasconda il problema del risarcimento delle vittime, altri addossano ai sopravvissuti l'incapacità di testimoniare. Contro tutto ciò si sta battendo la Romani Union, l'organismo non territoriale che rappresenta i rom all'Onu. 



La persecuzione di epoca nazista non fu la prima a colpire i rom. Durante l'arco della loro migrazione, dalla natia India al cuore d'Europa, sono molti gli Stati "ospitanti" che mettono a ferro e fuoco le carovane, mentre la Chiesa di Roma li avvia al patibolo con l'accusa di stregoneria. Nonostante ciò, la strage nazista resta senza dubbio di immani proporzioni, ricordando da vicino la Shoah ebraica. I rom, come gli ebrei, vengono uccisi perché considerati una "razza inferiore", indegna di esistere. Ma in più, il Terzo Reich li vuole morti perché «geneticamente furfanti e inclini al nomadismo». Così avviene che in paesi come la Norvegia sopravvive appena qualche famiglia.
Tutto inizia nei primi anni del potere hitleriano, ma già prima dell'avvento del nazismo una legislazione sui rom tenta di controllare e identificare "quest'ibrido zigano". All'epoca della Germania guglielmina e nella Repubblica di Weimar i rom sono costretti al lavoro e privati della libertà di movimento. Già in questi anni, sono numerosi i medici e gli scienziati che si mettono al servizio del Reich per arginare la "piaga zingara". Ma è nel '34 che cominciano gli esperimenti sui rom, quando il ministero degli Interni tedesco inizia a finanziare i centri di igiene razziale e ricerca genetica. E' a quel punto che si affacciano sulla scena le figure inquietanti di Robert Ritter e Josef Mengele, due medici legati a doppio filo allo sterminio dei rom. Di lì a poco viene creato l'Ufficio centrale per la lotta alla piaga zingara e la strada verso Auschwitz è spianata. Nel frattempo tutte le romnià (donne rom) vengono sterilizzate con iniezioni intrauterine di sostanze formaldeidi. Qualche anno dopo, a Buchenwald, gli uomini saranno utilizzati per esperimenti sul freddo e sul tifo, inoculando loro la malattia per poi studiare le reazioni fino alla morte. Procedura che ricalca la concezione dello psichiatra Ritter secondo cui: «La questione zingara potrà considerarsi risolta solo quando il grosso di questi ibridi zigani, asociali e fannulloni (…) sarà radunato in campi di concentramento e costretto al lavoro, e quando l'ulteriore aumento di queste popolazioni sarà impedito». Gli studi di Mengele vertono invece sui gemelli e sui nani. L'ordine impartito al suo assistente, il dottor Nyiszli, è quello di «togliere tutti gli organi di possibile interesse scientifico. (…) Quelli interessanti per l'Istituto di antropologia di Berlino- Dahlem, fissati in alcol e spediti». Cosa che i direttori dell'Istituto apprezzano particolarmente ringraziando «vivacemente il dottor Mengele per il materiale raro e prezioso».
Sebbene i rom non siano esplicitamente menzionati nelle leggi razziali di Norimberga, sono compresi tra i "sangue misto e degenerato" e condotti al massacro. E' con l'intervento di Himmler che la situazione precipita. Il braccio destro di Hitler farà redigere la prima vera legge contro la loro comunità dal titolo: "Lotta alla piaga zingara" e nel 1936 viene spiccato il primo mandato di cattura contro il popolo senza terra. A centinaia sono stipati sui treni della morte, direzione Dachau, Malthausen, Buchenwald e Belzec. Ma ormai, la creazione dello Zigeunerlager è vicina. Entra in funzione nel 1938 e non cessa la sua attività prima di aver sterminato migliaia di rom. Comprende 32 baracche, due blocchi cucina e quattordici edifici in muratura. Una volta entrati, i rom vengono marchiati, rasati a zero, fotografati e lasciati a morire di fame, malattie e freddo. Non prima di esser stati contrassegnati col triangolo nero degli "asociali", affiancato dalla lettera Z di "Zigeuner" (zingaro).
Nel 1943, le cose cambiano. Himmler stesso visita il "campo zigano" e una volta "girato in lungo e in largo, (…) viste le baracche sovraffollate, i malati colpiti da epidemie", dà "l'ordine di annientarli". Un medico ebreo, prigioniero di Auschwitz, racconta: «L'ora dell'annientamento è suonata anche per loro. La procedura è la stessa applicata per il campo ceco. Prima di tutto divieto di uscire dalle baracche. Poi le Ss e i cani poliziotto che li costringono a allinearsi. (…) Li convincono che li stanno portando in un altro campo. Il blocco degli zingari si fa muto. Si ode solo il fruscio dei fili spinati e porte e finestre lasciate aperte che sbattono di continuo ». L'ultimo rintocco, prima della morte, è scoccato anche per loro. E a oltre mezzo secolo dal processo di Norimberga, risuonano ancora le parole di Mengele al suo assistente: «Lo sterminio, amico mio, continua sempre, sempre!».


9 settembre 2007

Quintalombo e Pierone lo sbirro

 

 

Elezioni, elezioni, si presenta Piersilvio Pierpieroni e la redazione composta da comunisti vuole attaccare il candidato della Casa delle Libertà quinta colonna “Francesco Rutelli”.

Cosa dire su questa querelle sul Francesco Caruso della parrocchietta ?

1)      Non è stata una buona idea sovrapporre una votazione del genere a quella sulle elezioni dei componenti della Redazione. Il dibattito così si confonde e finisce per favorire lo stesso Piersilvio, che prenderà qualche voto in più. Non a caso egli sta facendo la parte della vittima.

2)      Pierpieroni è probabilmente un cattolico integralista omofobo, ma come molti appartenenti ad una religione del Libro, opera una dissimulazione mediante il metodo della doppia verità (schifo l’omosessuale,  e ossequio la presunta verità etica della mia presunta religione,  ma formalmente ne rispetto i diritti e magari ci provo a metterlo in difficoltà con altri strumenti senza rivelare direttamente i miei sentimenti di ostilità, es. opponendomi ai Pacs, ai Dico etc etc)

3)      Non  c’è nelle parti dell’Opera Omnia di Pierpieroni evidenziate da Sostieneproudhon una vera e propria professione di omofobia : c’è una critica a quella che si definisce “autoghettizzazione” dei gay (critica legittima), mentre c’è un passo in cui dice che alla fine l’unica discriminazione sui gay è quella che i gay fanno a se stessi : negare ora che i gay siano discriminati (al di fuori che  da se stessi) può essere un segno di perfetta imbecillità, ma la perfetta imbecillità non è un motivo di espulsione da Kilombo . Un indizio più pesante del razzismo di Pierpieroni è invece questa frase : “I rom infatti sono un problema anche in Romania, visto che non hanno voglia di accettare alcuna legge, non sono predisposti al lavoro e considerano l’accattonaggio - e quindi lo sfruttamento dei loro figli - come dovere alla contribuzione domestica.” Il fatto che Pieroni abbia attribuito certe proprietà negative all’intera categoria e non magari anche alla maggior parte dei rom, è questo sì un segno di razzismo. Qui forse Pierpieroni non è riuscito a dissimulare la sua algida cattiveria e il carattere renitente dei suoi pregiudizi . Per questo motivo mi riservo di riflettere ancora sul fatto se devo o non devo votare a favore dell’espulsione di Pierpieroni dall’aggregatore (ma dai…ce lo teniamo)

4)      Comunque polemizzare su tali questioni è già una sconfitta per Kilombo : in realtà il dibattito serrato su Pierpieroni è il segno delle solleticature gossippare più che la sensibilità alla questione dei diritti o della libertà di parola. Se non fosse così, sul caso Ricca ad es. sarebbe crollato l’aggregatore mentre invece quasi tutti (me compreso) se ne sono strafregati. Siamo vittima delle dinamiche di gruppo con la dialettica di esclusione/inclusione e questo solletica la nostra morbosità. Non a caso Pierpieroni già fa da qualche giorno la sua sfilatina modello San Sebastiano ignudo e trafitto (“Quello di Elfobruno è un colpo basso, viscido e grossolano” ..ma di che parli stellina ?)

5)      Infine il tentativo di Titollo di stimolare un dibattito su cosa sia Kilombo : è troppo presto per pensare che Kilombo ispiri la politica. Il confronto sin qui fatto in questi anni non ha generato linee di ricerca né proposte politiche di un certo respiro. Siamo rimasti ad inseguire la quotidianità, a difendere il nostro orto, a mostrare più acutezza che profondità. Chi prova a far politica si presta a fare la ruota del carro di demagogie opportunistiche come quelle di Capezzone. Kilombo è ancora un aggregatore e ci vorrà molto tempo perché sia un soggetto politico serio,  a meno che non voglia fare tentativi velleitari.

6)      E’ troppo tardi perché Kilombo si liberi della coalizione di centrosinistra che lo ha accompagnato sin dalla sua prima crescita. Se si andasse ad un governo che escluda le sinistre radicali (come si augurano Mastella e Pierpieroni) io e te Titò, che ce dovremmo dì ? Penso che turandoti il naso e arricciando il baffino sempre con Pierpieroni dovresti parlare. E Kilombo sarebbe in pericolo a meno che non si parli più di politica spicciola e si affrontino tematiche volutamente di lungo periodo.

7)      Il centrosinistra ha una serie di differenze interne che attraversano trasversalmente tutti gli schieramenti  (sinistra anticapitalista, sinistra socialdemocratica e sinistra liberal ; laici e credenti; filosionisti e antisionisti; ambientalisti e sviluppisti, garantisti e giustizialisti) e dobbiamo trovare dei metodi di convivenza, di dialogo, di sintesi

8)      Perciò sentite a me, teniamo larghi i confini del centrosinistra, e teniamoci anche Pierpieroni. E’ vero, sembrava piccino ed invece era un nano. Ma mettiamo che in casa tieni un cane per alcuni mesi, puoi portarlo sull’autostrada solo perché non ha il pedigree ? Al massimo lo chiamiamo come fa la figlia di Abatantuono nello spot su Alice : Pierpieroni BAU.

 

 


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